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	   <title>Webphilo - Aide en philo</title>
	   <description>Flux RSS de Webphilo, Site de philosophie animÃ© par des professeurs de philo pour les eleves de terminale et les etudiants de prepa pour mieux se preparer au bac et aux concours. Propose plus de 10 000 sujets de dissert expliquÃ©s, des dossiers de mÃ©thode, des citations commentÃ©es, une aide en ligne, plus de 25000 pages</description>
	   <lastBuildDate>Wed, 27 Jul 2005 00:30:30 -0700</lastBuildDate>
	   <link>http://www.webphilo.com/</link>
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		   <title>Question :  La justice n'est-elle qu'une affaire d'opinion ?</title>
		   <description>... On vous demande de vous interroger ici sur la question de la justice. Dire de la justice quâ€™elle ...</description>
		   <pubDate>2010-02-17 16:13:05</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062280</link>
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		   <title>Question :  Texte de Dilthey sur la diffÃ©rence entre les sciences de la nature et les sciences de lâ€™esprit : Â« Les sciences de l'esprit (Geisteswissenschaften) ont le droit de dÃ©terminer elles-mÃªmes leur mÃ©thode en fonction de leur objet â€¦ Â»</title>
		   <description>... Pour cela, il commence par exposer la mÃ©thode utilisÃ©e par les sciences de la nature. Elles parte...</description>
		   <pubDate>2010-02-17 16:11:49</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062279</link>
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		   <title>Question :  Qu'est-ce qui nous pousse Ã  Ã©changer ?</title>
		   <description>... Le sujet part du constat selon lequel les hommes Ã©changent. On vous demande alors de vous interrog...</description>
		   <pubDate>2010-02-17 16:08:54</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062278</link>
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		   <title>Question :  Ce qui est possible techniquement est-il nÃ©cessairement lÃ©gitime ?</title>
		   <description>... Ont dÃ©signe gÃ©nÃ©ralement comme lÃ©gitimes, les actes qui sont fondÃ©s en raison, en justice, en ...</description>
		   <pubDate>2010-01-31 13:52:27</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062277</link>
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		   <title>Question :  A qui doit-on obÃ©ir ?</title>
		   <description>... ObÃ©ir, câ€™est exÃ©cuter un ordre ou un commandement venant gÃ©nÃ©ralement dâ€™une autre personne ...</description>
		   <pubDate>2010-01-26 17:18:52</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062276</link>
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		   <title>Texte :  L'usage public et l'usage privÃ© de la raison</title>
		   <description>... Mais jâ€™entends prÃ©sentement crier de tous cÃ´tÃ©s : Â« Ne raisonnez pas Â»! Lâ€™officier dit : Â...</description>
		   <pubDate>2010-01-26 17:17:28</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/textes/voir.php?numero=453061940</link>
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		   <title>Question :  Est-il raisonnable de croire ?</title>
		   <description>... On dit dâ€™une personne quâ€™elle agit de maniÃ¨re raisonnable lorsque son action est guidÃ©e par l...</description>
		   <pubDate>2010-01-23 11:45:34</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062275</link>
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		   <title>Question :  Texte de Pessoa sur lâ€™art : Â« L'art nous dÃ©livre, de faÃ§on illusoire, de cette chose sordide qu'est le fait d'exister. Aussi longtemps que nous Ã©prouvons les mauxâ€¦ Â»</title>
		   <description>... Sa dimension illusoire nâ€™est alors pas sans rappeler des situations autres que nous pouvons vivre...</description>
		   <pubDate>2010-01-08 19:00:18</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062274</link>
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		   <title>Question :  Est-il irrationnel de croire en Dieu ?</title>
		   <description>... Lorsquâ€™on parle dâ€™une attitude irrationnelle, on dÃ©signe gÃ©nÃ©ralement une conduite au cours ...</description>
		   <pubDate>2010-01-05 17:15:44</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062273</link>
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		   <title>Question :  Texte de Hobbes sur le dÃ©sir de pouvoir : Â« Celui dont les dÃ©sirs ont atteint leur terme ne peut pas davantage vivre que celui chez qui les sensations et les imaginations sont arrÃªtÃ©esâ€¦ Â»</title>
		   <description>... Il montre ainsi que le dÃ©sir nâ€™a pas de fin, quâ€™on ne cesse jamais de dÃ©sirer. En effet, ce n...</description>
		   <pubDate>2010-01-03 18:20:15</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062272</link>
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		   <title>Question :  Peut-on dire quâ€™en Â« se choisissant il choisit tous les hommes Â» ?</title>
		   <description>... Il sâ€™agit ici dâ€™une formule de Sartre extraite de lâ€™Existentialisme est un humanisme, ouvrage...</description>
		   <pubDate>2009-12-13 12:16:46</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062271</link>
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		   <title>Dossier :  Bourdieu et la tÃ©lÃ©vision</title>
		   <description>... Puis, dans son essai polÃ©mique sur la tÃ©lÃ©vision il revient sur cette critique pour formuler, de...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 22:37:29</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/dossiers/voir.php?numero=184</link>
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		   <title>Texte :  La propagande</title>
		   <description>... De mÃªme que la prÃ©dication de la vÃ©ritÃ© dissipe l'erreur, de mÃªme lâ€™exposÃ© clair et courag...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 14:58:57</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/textes/voir.php?numero=453061938</link>
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		   <title>Texte :  La porositÃ© des industries culturelles</title>
		   <description>... C'est ensuite aux journalistes de dÃ©cider ou non de Â« traiter Â» ces informations en fonction de...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 14:57:15</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/textes/voir.php?numero=453061937</link>
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		   <title>Texte :  L'audimat</title>
		   <description>...
Si on se place du point de vue de l'audience mesurÃ©e par lâ€™audimat, il est tout Ã  fait juste ...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 14:54:17</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/textes/voir.php?numero=453061936</link>
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		   <title>Texte :  Les industries culturelles et la culture de masse</title>
		   <description>... La raison en est d'abord que l'on n'a accÃ¨s qu'Ã  ses reproductions que sont le cinÃ©ma, la ra...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 14:52:05</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/textes/voir.php?numero=453061935</link>
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		   <title>Texte :  La censure invisible Ã  la tÃ©lÃ©vision</title>
		   <description>...imposÃ©es et surÂ¬tout, que la limitation du temps impose au discours des contraintes telles qu'il ...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 14:49:21</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/textes/voir.php?numero=453061934</link>
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		   <title>Question :  N'y a-t-il que le prÃ©sent qui soit digne d'estime ?</title>
		   <description>... Pour comprendre le sens de la question posÃ©e, vous pouvez partir dâ€™un constat simple : le passÃ©...</description>
		   <pubDate>2009-12-08 14:03:08</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062270</link>
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		   <title>Question :  Texte de Nietzsche sur la morale : Â« Nous n'accusons pas la nature d'immoralitÃ© quand elle nous envoie un orage et nous trempe â€¦ Â»</title>
		   <description>... Face Ã  lâ€™idÃ©e dâ€™une morale universelle qui consiste Ã  se dÃ©tacher de ses instincts, de ses ...</description>
		   <pubDate>2009-12-06 11:26:51</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062269</link>
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		   <title>Question :  Y a-t-il du dÃ©sordre dans la nature ?</title>
		   <description>... On peut ici partir dâ€™un constat simple : si on entend par nature l'ensemble des choses qui nous ...</description>
		   <pubDate>2009-12-06 10:59:23</pubDate>
		   <link>http://www.webphilo.com/reponses/voir.php?numero=453062268</link>
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